大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏州园林古典写意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍苏州园林古典写意的解答，让我们一起看看吧。
苏州园林为什么故意避免对称？
苏州园林被成为文人写意自然山水园，是对自然山水的高度概括和写意，源于自然而高于自然，因此不会***用对称布局。如果您对苏州园林感兴趣，建议您可以看看《中国园林文化》或《中国园林美学》，这两本书是从中国传统文化和审美观来分析中国古典园林艺术的，很有意思。
苏州园林的文学价值？
中国古代造园追求的最高境界就是“虽由人作，宛若天成”，也就是追求自然天成，体现在文化方面主要是受道教的思想影响较为深刻。
中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源，特别受到唐宋文人写意山水画的影响，是文人写意山水模拟的典范。苏州园林占地面积小，***用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。苏州园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”，身居闹市的人们一进入园林，便可享受到大自然的“山水林泉之乐”。在这个浓缩的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，园内的四季晨错变化和春秋草木枯荣以及山水花木的季相变化，使人们可以“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。
苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。
苏州园林虽小，但古代造园家通过各种艺术手法，独具匠心地创造出丰富多样的景致,在园中行游，或见“庭院深深深几许”，或见“柳暗花明又一村”，或见小桥流水、粉墙黛瓦，或见曲径通幽、峰回路转，或是步移景易、变幻无穷。至于那些形式各异、图案精致的花窗，那些如锦缎般的在脚下迁伸不尽的铺路，那些似不经意散落在各个墙角的小品.....更使人观之不尽，回味无穷。
应该从哪些方面欣赏苏州园林艺术？
从哪些当年欣赏，我也来说说。
首先苏州园林应该和盆景一样站在国画的角度欣赏。苏州园林以亭台楼阁，和小桥流水为突出点，引入花园盆景为配色，用自然的眼光所打造出来高于自然的一种艺术形态。所以苏州园林用国画的角度去欣赏，用大自然的美去衡量却要用高于自然的心去感受。
苏州园林是江南造园艺术的代表，集唐宋元明清各朝代园林之大成。苏州园林的特点是小巧但不简约，在并不宽阔的地方建造出如诗如画般的庭院赖以一项特殊的技巧，那就是“借景”，欣赏苏州园林一定要懂得如何去观赏“借来的景色”，比如在城中的园子里竟然看到郊区的虎丘塔。这方面还需要您自己在游玩中去细细品味。不过，我发现“借景”手法越来越多的被使用到现代的大型露天歌舞晚会方面，也是颇有趣味。
一 古典文化的寄托
苏州园林表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，其物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足。
二 地方特色的体现
苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。
三 古代文人气质
苏州古典园林，一向被称为“文人园林”。白居易在《草堂记》中说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，这是文人园林的范式。苏州园林充分体现了“自然美”的主旨，在设计构筑中，***用因地制宜，借景、对景、分景、隔景等种种手法来组织空间，造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，形成充满诗情画意的文人写意山水园林，在都市内创造出人与自然和谐相处的“城市山林”。
四 诗歌的意境
中国古代哲理观念、文化意识和审美情趣。 “雨惊诗梦来蕉叶”，这是对苏州园林生动的写照；“风载书声出藕花”，这是对园林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道岁月之门，引领着我们走进“苏州园林”。
五 小尺度空间里的造景手法，步移景异。
六 植物 置石的特点。
到此，以上就是小编对于苏州园林古典写意的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏州园林古典写意的3点解答对大家有用。
