大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典园林堆山叠石的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古典园林堆山叠石的解答，让我们一起看看吧。
中国园林艺术基本准则？
中国古典园林之所以引人入胜，就是因为***用“咫尺山林，多方胜景”手法造园。园林不在大小，都强调小中见大、大中有小。大观园属大园林，然而在观览中，又不断出现幽趣小景。像颐和园万寿山上出现谐趣园一样，那就是寓动观中以静观所在，游人在此可以得到调剂休息，不能老是走着看景，也要驻足领略静观的妙趣。
园林离不开叠山理水，苏州网师园是一个小型园林，园内仅有半亩方塘，但环水池叠石成山，崎岖有致，形成若干洞穴，使人不感单调。临山池建半亭、水阁和小桥，皆低凌水面，居高临下，可见流水潺潺；立足桥上，会引起寻觅流水源头的意思，望去有广远不尽之意，尺幅天地也就不感局促了。
中国园林还讲究借景，如无锡的寄畅园为山麓园林，身临其境，满法人代表法人代表目是山，正是纳野外自然山景于园内，起到园外有景、景内有景的效果。借景常见以水为镜，水中现景，称为借镜。还有远借、邻借、仰借和俯借等构景手法。通过建筑的门洞、花墙和窗口都可达到借景，以丰富园景。苏州沧浪亭，大门外沿河用黄石假山叠为驳岸，在园内复廊上开数十个花窗，观景仿佛分不出园内园外。这是为实现借景而***取的一种造景方法。
小中见大、实中求虚的造园手法，是中国古典园要的另一特点。扬州园林小盘谷，面积不大，充其量不过一湾池水，一座***山和一幢楼舍。然而造园通过叠石堆山，给人造成一种园景深远的错觉。园中用玲珑湖石临水造景，架起小桥，突兀***山，映带屋宇。细察剔透的湖石，像虎，像狮，像鬼怪，姿态各样。再望山上苔藓斑驳，藤萝掩映，好像幽壑中微露出一条羊肠小径，穿过去又别有洞天，使人越发感到这座小屋的情趣。
东方造园起源于哪里？
魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然。私家园林逐渐增加。自然山水园林形成。
唐宋时期园林达到成熟阶段。唐宋写意山水园林在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等，都有了一定的程式。
明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建筑上，都达到了高峰。现代保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古代汉族园林建筑的独特风格和高超的造园艺术。
古典园林是汉族传统文化宝库的一支奇葩，它特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。与西方园林艺术相比，古典园林突出地抒发了汉民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。其中，江南园林是最能代表汉族古典园林艺术成就的一个类型，它凝聚了汉族知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧，蕴涵了儒释道等哲学、宗教思想及山水诗、画等传统艺术，自古以来就吸引着无数中外游人。
帕依隆石宫的特点？
帕依隆石宫位于泰国东北部的武里南府，建于10至13世纪之间，是由红土和石头建造的古老建筑，具有以下特点：
1.建筑风格：帕依隆石宫***用高棉风格，其特点是建筑结构复杂，外观精美，墙上布满精细的浮雕和雕刻。
2.宗教意义：帕依隆石宫最初是作为印度教湿婆教派的神殿，用于宗教祭祀。后来，在18世纪吴哥王朝的国王阇耶跋摩七世转向大乘佛教后，这座寺庙被改成了大乘佛寺。
3.石刻艺术：帕依隆石宫的雕刻非常精美，每一扇门框和石匾上都有不同花纹的浮雕和雕刻，讲述了不同的时代背景和典故。其中主要石匾上刻着婆罗门三大天神的湿婆神、因陀罗天神，姿态优美而生动。
4.历史价值：帕依隆石宫是泰国最精美的艺术古迹之一，也是全泰国最重要的大乘佛教界石宫之一。它经历了多个朝代的修建和改造，历时四百余年才完成。
总之，帕依隆石宫是一座具有悠久历史和独特建筑风格的宗教建筑，具有很高的艺术和历史价值。
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