大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明清时期私家园林的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明清时期私家园林的解答，让我们一起看看吧。
全国共有几个明清园？
明清园
明清园坐落于福建省泰宁县世界自然遗产地，是以传承和保护明清时期的古建筑和古木雕精品为主的一家独具风韵的私家收藏文化大观园——民间收藏文化大观园、古屏风大观园和木雕文化大观园。
中文名称
明清园
占地面积
约330亩
所属地区
中国 福建 泰宁
石牌坊、司马府第等
全国共有两个明清园。一个是位于北京市西山脚下的颐和园，它是中国古代皇家园林的代表之一，拥有丰富的历史文化遗产和优美的自然景观。
另一个是位于江苏苏州市的拙政园，它是中国江南古典园林的代表之一，以其精细的园林设计和独特的艺术价值而闻名。这两个明清园都是中国文化的瑰宝，吸引着无数游客和学者前来欣赏和研究。
止园园林在常州哪里？
在明清，常州园林曾名动一时。明代晚期，位于常州古代府城外的北侧有一座止园，即现在的常州青山门外，罗武坝至北塘河拐弯处（今北塘河以东、青山湾绿地与新天地住宅区）。这座止园面积50亩，是常州最大的古典园林之一。
中国自然式风景园林进入成熟时期是在唐朝吗？
中国古典园林的发展经历了萌芽期——商至汉代，形成期——魏晋南北朝，成熟期——隋唐五代，***期——两宋时期我觉得隋唐五代应该是自然式山水风景园林兴起的时期，首先是帝王宫苑的兴建，然后各地私家园林的兴建，最后城市和近郊风景点的发展，当时最为出名的就是江南三大名楼的滕王阁，黄鹤楼，岳阳楼。但是我国现存的古典园林建筑实例多为明清时所建
中国园林规划思想？
(一)效法自然的布局。我国园林以自然山水为风尚，有山水者，如以利用，无地利者，常叠山引水。而将厅、堂、亭、榭等建筑与山地树石融为一体，成为“虽由人作，宛自天开”的自然式山水园。
(二)诗情画意的构思。我国古典园林与传统诗词、书画等文学艺术有密切联系。园林中的：“景”不是自然景象的简单再现，而是赋予情意境界，寓情于景、情景交融；寓意于景，联想生意。组景贵在“立意”，创造意境。
(三)园中有园的手法。在园林空间组织手法上，常将园林划为景点、景区，使景与景间分隔有联系，而形成若干忽高忽低，时敞时闭，层次丰富，曲折多趣的小园。明清的私家园林更创造了在“咫尺山林”中开拓空间的优异效果。
(四)建筑为主的组景。园林由山水、植物、道路和建筑组成，而中国古典林中的建筑不但占地多(据调查占15—50％)，且园林建筑常居主景的控制地位，居于全园的艺术构图中心，并往往成为该园的标志。即使在各景区、亦均有相应的建筑为该景区的主景。
(五)因地制宜的处理。自南北朝以来，中国园林即根据南北自然条件的不同而有南宋北宋之说，又自秦汉始即根据宫苑和私家园林条件要求不同而各自发挥其胜。至今中国园林还有北方宫苑、江南园林、岭南庭园等不同风格的园林。各个园均有其特色，或以山称著，以水得名；或以花取胜，以竹引人，构成了丰富多彩的园林景观。
中国园林设计思想：
一、自然观——“系统化、人情化自然”的设计思想
概括起来有两大方面：一是系统化的自然环境，二是人情化的自然环境。
二、儒家哲学思想——“建立秩序”的设计思想
儒家思想是关于修身、齐家、治国、平天下，在混乱中建立秩序的理论。中国古典园林设计体现了儒家的哲学准则，即系具有严格空间秩序。
一方面借题寓意超凡出世，另一方对园林景观却有特殊的要求。园林设计还寓含着深厚的社会意义。因此，儒家思想为园林设计建造提供了一个完全理性的理论基础。
三、禅宗哲学思想——“有声更觉静”的设计思想
禅宗思想，遵守佛教中“空”的理念，奉劝人们要达到一种完全平静安祥的精神境界，只因世上的一切事物都是无常和虚幻的，在这种境界下。人的行为方式将变得单纯和简单。
为解决现实与信仰的矛盾，他们或游山玩水、或种花造园，通过感受自然来抵达生活的真谛。古典园林为他们提供了寻求寂静冥思的场所。而古典园林中“有声更觉静”的氛围，也恰好表达了佛教的虚空和静寂，给园林渲染了禅的气氛，引起人的禅思。因此在这样的古典园林设计中，要求达到既能获得心灵上的平静，又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放，又达到了归依佛教之目的。
四、道家哲学思想——“天人合一、道法自然”的设计思想
到此，以上就是小编对于明清时期私家园林的问题就介绍到这了，希望介绍关于明清时期私家园林的4点解答对大家有用。
