大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中华古典园林文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中华古典园林文化的解答，让我们一起看看吧。
我国古典园林分为哪几个时期以及特点是什么？
中国园林留下了中华先人探索人与自然关系的足迹，也留下了经过几千年探索、实践的煌煌杰作，成为“地球村”人们的共同财富。
生成期
即园林产生和成长的幼年期，相当于殷、周、秦、汉。贵族的宫苑是中国古典园林的滥觞，也是皇家园林的前身。***的宫廷园林规模宏大、气魄浑伟，成为这个时期造园的主流。如：秦有上林苑，秦始皇晚年还建造了规模宏大、富丽堂皇的阿房宫
转折期
相当于魏、晋、南北朝。
中国古代园林表达了什么思想？
中国古典园林中所包含的不仅仅是传统观念中的山水、植物学、建筑、建筑学、园艺等，更是渗透着中国古代传统宗教思想于其中。而儒家思想及其审美观是不可忽视的一环。儒家文化，是古代先秦百家学说之一，由孔子所创立，孟子所发展并由荀子所集大成，在往后的历史中随各王朝兴盛更替而不断发展，并逐渐成为中国传统中的主导思想。
西方古典园林文化内涵？
1.中西园林起源的形似性：前者起源于灵囿和园圃；后者的源头是圣林、园圃和乐园。园囿是各自私家园林的原型。灵囿和圣林则用于“通神明”或是“敬上帝”均与早期宗教活动有一定关系，也分别是各自游乐园的先声。
2.中西园林发展过程的相似性：中西园林不仅有着十分相似的起源，而且在不同时期出现的园林类型也是相似的。这突出地表现在园林的实用功能和观赏休闲的演变关系上。
园艺的起源与人类的历史有着内在的联系，在原始社会里，我们的祖先主要靠食用植物而求生存。因此，园艺的发生与食用和药用植物的***集、驯化和栽培密切相关。
无论中国还是西方，造园活动都经历了古代的功能园艺——观赏园艺——合宜园艺三个不同的时期。
3.中西园林艺术的物质同一性：中西园林所用材料不外乎石头、山水和花草树木等物质要素。
4.中西园林艺术的社会同一性：这主要表现在园林艺术的服务对象上，它主要服务于特权阶级。成为一种奢侈品。
中西方园林，虽然它们存在于相距甚远的时空中，但存在着深刻的同一性。中西园林艺术尽管由于各自物质条件和精神条件的不同而形成了两大不同体系，但他们同属世界园林的一部分，同是我们人类伟大的文化遗产，是智慧和勇气的结晶。园林艺术是民族的、阶级的、时代的、个体的差异性与园林艺术的同一性是对立同一的关系。
西方园林主从分明，重点突出，各部分关系明确、肯定，边界和空间范围一目了然，空间序列段落分明，给人以秩序井然和清晰明确的印象。主要原因是西方园林追求的形式美，遵循形式美的法则显示出一种规律性和必然性，而但凡规律性的东西都会给人以清晰的秩序感。另外西方人擅长逻辑思维，对事物习惯于用分析的方法以揭示其本质，这种社会意识形态大大影响了人们的审美习惯和观念。
大略理出东西方古典园林风格的异同。东方园林基本上是写意的、直观的，重自然、重情感、重想象、重联想，重“言有尽而意无穷”、“言在此而意在彼”的韵味；而西方园林基本上则是写实的、理性的、客观的，重图形、重人工、重秩序、重规律，以一种天生的对理性思考的崇尚而把园林也纳入到严谨、认真、仔细的科学范畴。然而比较并不是研究的终极目的，在当今景观园林领域，单独、孤立的谈论任何一个流派或一种风格已没有多大意义，多元化、综合化的发展是景观创新设计的关键之一
到此，以上就是小编对于中华古典园林文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于中华古典园林文化的3点解答对大家有用。
