大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中式园林漏窗形状的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中式园林漏窗形状的解答，让我们一起看看吧。
古代漏窗的由来？
漏窗多因审美而诞生，故形式较为自由，且不可开启，主要用于连接内外景色。漏窗发展到后期，内置图案一般丰富精美，可与外界光影交衬“成画”，及由内观看外界景色，其若隐若现、半虚半实的美感，本身就是一处具有艺术形态的景点。
君子比德于物的象征
“比德”的观念源自春秋战国时期，意为自然物象中具有某种品格，可以用其来象征、比喻君子的美德。《荀子》中说：“夫玉者，君子比德焉。”他认为玉可以象征君子的各种美好情操，这也是最早的“比德”之说。
在漏窗图案中，最常见的就是植物、动物、器物。这些图案都有着鲜明的象征意义。
比如植物方面，比较多见的是梅、兰、竹、菊、松、海棠、荷花等，而这些植物在古代都代表着君子高贵品格。
苏州狮子林中，更是有独具特色的“琴、棋、书、画”漏窗，四个漏窗表达了弹琴、弈棋、书法和绘画的文化意境，别有一番特色。
“琴棋书画”、“梅兰竹菊”等漏窗图案，都蕴含着鲜明的寓意，代表着君子的高尚品格。仔细欣赏这些图案，如同观看一幅幅美丽的国画，在漏窗周边的粉墙与植物的衬托下，显得尤为美丽，显示出园林主人美好情操。
苏州狮子林的“琴棋书画”漏窗
再如，在漏窗中，有一种冰裂纹的图案，人们用“冰”来象征君子冰清玉洁的人格，同时，冰裂纹也给人一种力量感和沧桑感，让人联想到人们着冲破坚冰的勇气与执着。这种冰裂纹图案十分美观，线条互相交杂而不凌乱 ，引发人们的无限遐想。
拙政园***用了哪些构景手法？
拙政园***用的构景手法有：亭台楼阁轩榭、以水构景、花木配置、假山池沼。
1、妙在得景：园林建筑布局不象宫殿、寺庙和一般住房那样呈轴线对称型式，而是因地制宜，充分利用环境，建筑位置要取最好的视线和观景点，以得体为原则。
2、重在曲折：园林建筑的空间处理不同于一般封闭方正的布局形式，尽量避免对称，要求有曲折变化。
3、贵在自然：园林之美，贵在自然，自然者存真而已。
4、法在借景：城市园林要素表达出预想的境界，办法就在于因地制宜，突出重点，寻觅借景。
5、奇在隔景：园林要借景，也要隔景。特别是市园。经常出现一端要“借”，而另一端要“隔”的局面。
中秋节楼阁叫什么？
扬州·二分明月楼始建于清代中叶，占地1031平方米。园内亭台楼阁等建筑形式紧扣“月亮”意象，是扬州“旱园水做”的典范园林之一。
园内主楼悬清代诗人钱泳书匾“二分明月楼”。迎月楼悬匾额“迎月”，楼前挂联“朗抱开晓月，高文激颓波”。夕照楼悬郑板桥墨迹匾额“夕照”。
园内除了楼以外仍有诸多建筑元素与“月”有关。亭上悬横匾“伴月”，亭柱挂联“留云笼竹叶，邀月伴梅花”。门洞漏窗或如满月，或似残月，或像新月。月牙桥的两片新月形桥栏，倒映水中，宛若一轮满月。
秋月月月月台上赏月
透景概念？
美好的景物被高于游人视线的地物所遮挡，须开辟透景线，这种处理手法叫透景。要把园内外主要风景点***线在平面规划设计图上表现出来，并保证在***线范围内，景物的立面空间上不再受遮挡。 在安排透景时，常常与轴线或放射型直线道路和河流统一考虑，这样做可以减少因开辟透景线而移植或砍伐大量树木。透景线除透景外，还具有加强“对景”地位的作用。因此沿透景线两侧的景物，只能做透景的配置布景，以提高透景的艺术效果。 抑景：俗称＂先藏后漏＂，＂欲扬先抑＂。如进门见***山，则为山抑；见树丛，则为树抑。 中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也决不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做 “先藏后漏”，“欲扬先抑”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，***取抑景得办法，才能使园林显得有艺术魅力。如园林入口处常迎门挡以***山，这种处理叫做“山抑” 当远方自然景观或人文景观，如果中间或近处没有过渡景观，眺望时就缺乏空间层次。如果在中间或近处有乔木或花卉作中间或近处的过渡景，这乔木或花卉便是添景。 漏景：漏景是从框景发展而来。框景景色全观，漏景若隐若现，含蓄雅致。漏景可以用漏窗、漏墙、漏屏风、疏林等手法。 夹景：远景在水平方向视界很宽，但其中又并非都很动人，因此，为了突出理想景色，常将左右两侧以树丛，树干，土山或建筑等加以屏障，于是形成左右遮挡的狭长空间，这种手法叫夹景，夹景是运用轴线，***线突出对景的手法之一，可增加园景的深远感。 当风景点的远方，或自然的山，或人文的建筑(如塔，桥等)，他们本身都很有审美价值，如果视线的两侧大而无当，就显得单调乏味，如果两侧用建筑物或者树木花卉屏障起来，使得风景点的更显得有诗情画意，这就是夹景。比如颐和园后山的苏州河中划船，远方的苏州桥是主景，为两岸起伏的土山和美丽的林带所夹峙
到此，以上就是小编对于中式园林漏窗形状的问题就介绍到这了，希望介绍关于中式园林漏窗形状的4点解答对大家有用。
