大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于园林古典风尚装修的问题,于是小编就整理了3个相关介绍园林古典风尚装修的解答,让我们一起看看吧。
文人园林是什么?
中国古典园林起源于先秦、两汉帝王***的“囿”和通神的“台”。到了魏、晋、南北朝,儒、道、佛、玄诸家争鸣,彼此阐发。思想的解放促进了艺术领域的开拓,也给予园林很大的影响,造园活动逐渐普及于民间而且升华到艺术创作的境界。这个时期是中国古典园林发展史上的一个承前启后的转折期。
东汉末年,由于社会动荡不安,普遍流行着消极悲观的情绪。人们深感“浩浩阴阳移,年命如朝露,人生忽如寄,寿无金石固”。
因此滋长了及时行乐的思想,即使曹操这样伟大的政治家也不免发出“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”的感慨。魏晋时,士族集团间的明争暗斗愈演愈烈,斗争的手段不是丰厚的赏赐就是残酷的诛杀。于是消极情绪与及时行乐的思想更是有所发展并导致了行动上的两个极端倾向:贪婪奢侈,玩世不恭。
士大夫知识分子中,出现了相当数量的“名士”,如“竹林七贤”,他们以纵情放荡、玩世不恭的态度来反抗礼教的束缚,寻求个性的解放。其行动则表现为饮酒、服食、狂狷、崇尚隐逸和寄情山水,也就是所谓的“魏晋风流”。处在这样的时代思潮下,社会上逐渐形成了游山玩水的浪漫风气。
早期的山水诗文也大量涌现于文坛。寄情山水、雅好自然既然成为社会的风尚,为避免跋涉之苦、保证物质生活享受而又能长期占有大自然的山水风景,最理想的办法莫如营造“第二自然”——园林。于是,山水园林、山水风景区蓬勃发展。
其中,尤其是文人、名士们所经营的园林,因直接受到时代思潮的哺育启示而茁壮成长,比较普遍,是当时造园活动的主流。当时文人的园林其规模一般都小而精,造园的手法从单纯写实到写实和写意相结合的过渡,园林与山水画、山水诗文互相启导,互相发展,是包含着老庄哲理、佛道精义、六朝风流、诗文趣味影响浸润的结果,获得了社会上的赞赏,开启了后世文人园林的先河。
中国文人山水园林策略有?
士大夫知识分子中,出现了相当数量的"名士",如"竹林七贤",他们以纵情放荡、玩世不恭的态度来反抗礼教的束缚,寻求个性的解放。其行动则表现为饮酒、服食、狂狷、崇尚隐逸和寄情山水,也就是所谓的"魏晋风流"。处在这样的时代思潮下,社会上逐渐形成了游山玩水的浪漫风气。
早期的山水诗文也大量涌现于文坛。寄情山水、雅好自然既然成为社会的风尚,为避免跋涉之苦、保证物质生活享受而又能长期占有大自然的山水风景,最理想的办法莫如营造"第二自然"--园林。于是,山水园林、山水风景区蓬勃发展。
其中,尤其是文人、名士们所经营的园林,因直接受到时代思潮的哺育启示而茁壮成长,比较普遍,是当时造园活动的主流。当时文人的园林其规模一般都小而精,造园的手法从单纯写实到写实和写意相结合的过渡,园林与山水画、山水诗文互相启导,互相发展,是包含着老庄哲理、佛道精义、六朝风流、诗文趣味影响浸润的结果,获得了社会上的赞赏,开启了后世文人园林的先河。
“园林学家”文震亨是一个怎样的人?
我们大都知道明代文人文徵明的故事,他是和唐伯虎齐名的江南才子。但人们大都不清楚文徵明的后代中,还有一位极具中国传统审美情趣和民族气节的名人文震亨。下文我们就为大家简单介绍一下这位颇有***色彩的名门之后。
文震亨
文震亨(公元1585年-公元1645年),字启美,直隶苏州(今江苏苏州市)人,明末文人、画家。除了自身的书画美名外,文震亨还有一个身份,即明代书法家、画家文徵明的曾孙。
文震亨明天启六年(公元1626年)选为贡生。崇祯年间为中书舍人,武英殿给事。他富有传统士大夫的正义气质,他曾参与营救被魏忠贤迫害的周顺昌。大明北京***灭亡后,文震亨任职于南明小朝廷,但遭到阮大铖、马士英等人排挤,无奈之下选择辞官退隐,寄情于书画山水之间。
明清发型变化
清顺治二年(南明弘光元年,公元1645年),清军攻占苏州,文震亨“不食周粟”避居阳澄湖。不久满清***强力推行“薙法令”,有所谓“留发不留头,留头不留发”的残酷规定。文震亨于是自投于河,被家人救起。为表明自己的忠贞与气节,他毅然绝食,六天后悲壮地告别人世。
《长物志》书影
到此,以上就是小编对于园林古典风尚装修的问题就介绍到这了,希望介绍关于园林古典风尚装修的3点解答对大家有用。