大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋代皇家园林代表的问题，于是小编就整理了3个相关介绍隋代皇家园林代表的解答，让我们一起看看吧。
隋唐时期著名的文人山水园分别是？
中国园林在隋、唐时期达到成熟，确切的说是隋到盛唐，这个时期的园林主要有：
（2）唐代宫苑和游乐地；
（4）唐宋写意山水园；
（5）北宋山水宫苑。
这些园林创作反应了唐代自然式别野山居，是在充分认识自然美的基础上，运用艺术和技术手段来造景、借景而构成优美的园林境域。
王维在陕西筑景点十多处，依次是:借古城废墟而成的孟城坳。坳后的青翠山坡华子冈。以文杏木构筑的文杏馆。馆旁竹山斤竹岭。小径依溪延伸，溪边木兰盛开的木兰柴。小溪源头遍布山茱萸的茱萸泔。其旁宫槐茂密的宫槐陌。深山里的鹿柴。气崖旁密林北垞。湖边的临湖亭。
门头沟三大古迹？
门头沟区是集自然风光、文物古迹、古老民风为一体的经济发展区。主要旅游景点有“三山、两寺、一涧、一湖、一河”。
妙峰山的庙会历史久远，名闻遐迩，每逢春夏之交，千亩玫瑰竞相吐艳，花香四野。
始建于1600年前的著名古刹潭柘寺，有“先有潭柘寺，后有北京城”之说；“潭柘以泉胜、戒台以松名”，
建于隋代开皇年间的戒台寺有五大名松，神态各异，寺内戒台是全国三大戒台之首。珍珠湖镶嵌在永定河山峡之中，湖面宽阔，碧波荡漾，湖水顺山势弯转，享有“京西小漓江”之称。
1、潭柘寺，潭柘寺距今已有1700多年历史，是北京最古老的古寺。素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间，环境极为优美。
2、戒台寺 ，戒台寺与附近的潭柘寺为京西两大佛教寺庙。寺内最著名的便是建于明代并至今保存完好的戒坛，戒坛的规模和地位均属全国第一。另外，寺内还有牡丹院等园林建筑。来此拜佛祈福、欣赏古松、观花摄影都非常不错。
3、白瀑寿峰禅寺 ，白瀑寺（白瀑寿峰禅寺）为北京门沟头区文物保护单位。位于门头沟区田庄办事处淤白村北的金城山下。辽乾统初年，昌平、玉河、矾山、怀来四县信徒集资，就地建造佛寺，初名白瀑院，后改“白瀑寿峰禅寺”，通称白瀑寺。
隋唐时期造园审美方式？
隋唐时期是中国封建社会经济繁荣发展的时期，也是中国古典园林艺术类型和风格基本定型并曰趋成熟的时期。隋朝虽然短暂，但在洛阳大力营建了宫殿苑囿。隋炀帝所修的西苑，是继西汉上林苑后最豪华壮丽的***园林。西苑大体上沿袭汉以来的"一池三山”的宫苑模式，将宫苑建筑融于山水之中。
唐朝国力强盛，***造园活动频繁。唐朝***园林数量众多，规模宏大，因功能不同可分为大内御苑、行宫御苑和离宫御苑三种类别。大内御苑有大明宫、洛阳宫等，行宫御苑有西苑、上阳宫等，离宫御苑有著名的华清宫、九成宫等。
唐朝文人雅士喜以风雅高洁自居，所建园林将诗情画意融于自然山水中，讲求园林趣味。这些园林充分利用自然景物，以简单朴素的建筑点缀其间，富有自然之趣。唐代诗人杜甫在成都所建的淀花溪草堂是今杜甫草堂的前身。这座园林位于浣花溪旁，随地势而建，园内枝繁叶茂，与溪水一起构成了优美的园林风光。诗人白居易任江州(今江西九江)司马时，在庐山旁修建了一座庐山草堂，建筑和陈设十分简朴。唐代士大夫还喜欢在宅旁修建园地或在近郊置别业。造园者根据生活需求，并通过对山水的艺术认识，因地制宜，叠山理水，表现主人的品味。
唐代佛教、道教兴盛，寺观数量众多，建筑规模宏大，其除了作为宗教活动场所外，还担任着社交和公共活动场所的功能。许多寺观以环境优美和花木栽培闻名于世，有的寺观内还建置山池水景。唐代寺观遍布城内和郊野，风景名胜之地几乎都建有寺观，著名的如五台山、普陀山等。这些寺观与自然的山水环境相融合，成为景点的“风景建筑”，起到点缀和美化自然山水的作用。
到此，以上就是小编对于隋代***园林代表的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋代***园林代表的3点解答对大家有用。
