大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典园林风水格局的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古典园林风水格局的解答，让我们一起看看吧。
为什么苏杭一带会出现如此多意境高雅的中国古典园林？
从经济上讲，苏杭一代经济相对其他地方发达，这是有钱人做古典建筑的基础。再者，苏式建筑，徽派建筑在古代建筑史上是很有中国特色的。并且与现代人追求的田园自然相吻合！
宋朝、元朝造园有一个兴盛时期，特别是在用石方面，有较大发展。宋徽宗在"丰亨豫大"的口号下大兴土木。他对绘画有些造诣，尤其喜欢把石头作为欣赏对象。先在苏州、杭州设置了"造作局" ，后来又在苏州添设"应奉局"，专司搜集民间奇花异石，舟船相接地运往京都开封建造宫苑。这期间，大批文人、画家参与造园，进一步加强了写意山水园的创作意境。
明、清是中国园林创作的高峰期。当时社会稳定、经济繁荣给建造大规模写意自然园林提供了有利条件。私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就，如"沧浪亭"、"休园"、"拙政园"、"寄畅园"等等。同时在明末还产生了园林艺术创作的理论书籍《园冶》。
南方人口较密集，所以园林地域范围小；又因河湖、园石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美。因上述条件，其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但究竟面积小，略感局促。
古典园林最早可上溯至春秋时期吴王的‘园囿’，私家园林最早记载是东晋的‘辟疆园’，在中国苏杭出现众多古典园林大致原因如下：
一、苏州、杭州历朝以来都属江南之地、赋税之地,其文化底蕴深厚,经济发达,百业兴旺，官富民殷,又因地处水乡，湖沟塘堰星罗棋布，有水势造园之先天条件，附近又盛产湖石、鹅卵石等，非常适合堆砌玲珑精巧的假山、***石！
二、中国人讲究堪舆风水,好住宅要山水、园林配合,即后有靠山、***山;前有明堂、湖泊,苏杭一带先天条件上就符合古人的‘堪舆之道’和‘天人合一’思想,园林是最典型的住宅风水建筑,内可设山造林,外可开门放水,符合兴建旺宅之条件！
三、大族姓氏一般都人口众多,房人亦多,小宅小房一般不适合大族居住和管理,住宅面积要求大,房间数量多,又内有园林小池,才适合宜养、宜居！
四、苏杭之民风历来崇尚艺术，追求完美，千古传承，长盛不衰，无论是乡野民居，还是官衙贾第，其设计建造皆一丝不苟，独具匠心,也大大促进了古典园林的发展。
古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造！
同时也反映了江南地区高度的居住文明，曾影响到整个江南的建筑格调，带动民间建筑设计、构思、布局、审美以及施工技术，体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。
苏州古典园林是“文人写意山水园”，被称为是“无声的诗，立体的画”。
姑苏自古繁华地，富足而又闲适的生活，催生了苏州古典园林。小桥、流水、人家，诗意的江南，给了造园者美学的想象。
从什么时候开始申遗？19***年12月4日，以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》；2000年11月30日沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。藏在古典园林里的精致苏州，是一道百看不厌的风景，更是“师法自然”、“天人合一”的生活哲学。
与自然和谐共处的苏式文化苏州古典园林善于“咫尺见山林”，在有限的空间范围内，因地制宜，利用独特的造园艺术，将湖光山色与亭台楼阁融为一体，令人不出城市便可感受到山林的自然之美，体现了苏州人崇尚与自然高度融合的志趣和追求。
此外，苏州园林还有着极为丰富的文化底蕴，它的建筑布局尤其讲究，小到一块铺地、一片窗花、一个屋脊，都有其蕴意。它所呈现的造园艺术、建筑特色以及文人墨客的诗词墨画，承载了造园者的精神寄托和理想情怀。
江南园林艺术特征和岭南园林艺术特征的比较？
1．平面格局：江南园林多建于市井内，空间狭小，常以内向布局在有限的空间中构置景观，使之随影随势，曲折蜿蜒且不拘一格，与园中的叠山池水，花木桥廊巧妙结合，小中见大，达到“虽有人作，宛若天开”的境界。
2．建筑形体：江南园林建筑从外观造型，立面形式到细部装饰处理，远比北方的轻巧，纤细，玲珑剔透，其建筑空间既满足生活居住需求，又作为感情生发和延续场所，布置按“风水风骨，量体裁衣，烘云托日”去提高自然山水的艺术感染。
诸如虚心高节的修竹，疏影横斜的梅花，出淤泥而不染的荷花等植物，均为烘托主题和寄托情感而设。
3．尺度空间：江南园林空间开阔通透，内外相互穿插渗透，景中套景，层次变化十分丰富。
4．建筑色彩：江南园林淡雅朴素，几乎所有建筑色彩都以***墙、青灰瓦、深棕色或深绿的木构装修组成，与北方形成鲜明对比。
到此，以上就是小编对于古典园林风水格局的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典园林风水格局的2点解答对大家有用。
