大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古典园林方案的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古典园林方案的解答，让我们一起看看吧。
苏州园林的建造过程？
苏州园林是明清时期修建，由当代工人所筑，苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园，历代造园兴盛，名园日多。 苏州成为中国最繁华的地区，私家园林遍布古城内外。16～18世纪全盛时期，苏州有园林200余处，现在保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。
中国古典园林的产生原因有哪几个方面？
中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之与自然融合。因此必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静等种种关系，把园内空间与自然空间融合起来。比如漏窗的运用，使空间流畅，视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起相互渗透的作用。
中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境相吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然淡薄、恬静含蓄的艺术特色，并收到步移静换、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
与西方园林不同，中国古代园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然而然的状态。
师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”中华民族文化观念所在，是中国园林的最大特色，也是其永具艺术生命力的根本原因。
元神古代园林家园怎么建筑？
原神园林建造方法是先把厢房大致位置摆好，以便确认大门位置。大门和正房错开，把内墙当影壁。这个设计的建筑并不是完全意义上的对称，当然你也可以把它摆的完全对称，然后放个院墙当影壁。二门用的景墙，后来感觉其实换成门楼可能会更好。
中国古典园林的空间布局形式主要有？
四合院~~
中国古建筑的平面布局总是以房屋包围空间，或是以空间包围房屋两种，以中轴线为基准、以庭院为中心的建筑观念始终存在着，并在实践中起着作用，基本的还是 “四合院”布局方法。这是西方建筑所没有的，也是中国古建筑所独有的一个突出特点。
古代城池园林如何布局？城池内由端景所产生的对景建筑有哪些？
刚好是本专业的问题，看到以上两位的答案只想说百度是个好东西。城池正如他们所说城指城墙，最早的城市这个词里的城也是指城墙，市指的是集市。解释了城的意思，那么就来说说池，城市规划的解释里并没有详细介绍池为何意提到的都是城市的概念并非城池。那么何为池呢？池字带水，那么他肯定是和水有关，但是古代城市建设里并没有在城内建湖或者池的习惯，城市中和水最有关系的就是护城河了，所以这个池多半指的是护城河。城池这个词更多出现在军事上，而城墙和护城河是和军事关联性最多的。所以基本上可以断定城池在最初的时候指的就是城墙和护城河。
关于城池的布局呢？其实更多的书籍里提到的都是有关都城的建设，一般的城市很少提到。古代城市在先秦时期，大多分为两种都和邑，都为诸侯国的国度，邑则为士大夫的封地，因为那时候的政策为分封制。关于造成的规范更多的是有关于都的，邑很少提到。
在这里不得不提两本书一个是《周礼》另一个则是《管子》这两本书对中国古代城市的建设有重大影响，特别是《周礼》。《周礼•考工记》中有一段文字“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九轨，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”其中这里的国指的就是国度，上古造字玉王同字，城中住着王则为国都。这句话大概的意思就是，匠人修建国度之时，九里见方，每边各开三道城门，城中南北九条道，东西九条道，每道都需满足九辆车并排通行的宽度。左边是宗庙，右边是社稷(社稷类似于祭天的地方)。基本古代的都城都是参考《周礼》来建。
但是《周礼》中并没有提“池”，也就是护城河，古代建城有习惯背山面水，而这个习惯正是出自《管子》，护城河的建设也是《管子》所提出来的。而城中景观建设，基本很少见，景观建设大多存在于宫殿之中，去如唐长安城的大明宫位于长安城最北端，大明宫其实就算做对景建筑了，而南端则是大唐芙蓉园。清朝北京的颐和园其实也是位于北端在宫殿旁边。城内景观建设在北方城市并不多见，更多在南方城市因为南方城市水系发达湖泊较多，如杭州西湖，这些是由于建城之初就已经存在的自然景观，只不过后期加以改进罢了，如果端点景观还要算的话，我觉得南京城的玄武湖算一个，他刚好就在城墙之下！
到此，以上就是小编对于古典园林方案的问题就介绍到这了，希望介绍关于古典园林方案的5点解答对大家有用。
