魏晋建康的皇家园林_魏晋建康的皇家园林是哪里

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九洲池是隋唐洛阳城·宫城——紫微城内重要的***池苑，荟萃了唐宋园林建筑艺术的精华，是中国古代***园林的杰出典范。

***园林多以规模宏大、真山真水、皇权寓意浓厚为主要特点。代表性的有：颐和园、圆明园、畅春园、西花园、熙春园、镜春园、淑春园、鸣鹤园、朗润园、避暑山庄、凡尔塞宫等等。中国***园林多积聚在北京等地。

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中国四大***园林包括：颐和园、圆明园、避暑山庄和拙政园。颐和园是清朝***园林，位于北京市郊区，占地面积约290公顷。颐和园融合了江南园林的精巧和北方***园林的气势，是中国园林艺术的瑰宝。

***园林有圆明园、镜春园、西花园、朗润园、熙春园、畅春园等。***园林，在古籍里面称之为“苑”、“囿”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的三种基本类型之一。

***园林有：朗润园：朗润园今位于北京市海淀区北京大学校内，居鸣鹤园、镜春园之北，万泉河之南。其前身在清朝嘉庆时期曾为庆亲王永璘的赐园，旧名“春和园”，咸丰年间改赐恭亲王奕欣，并改称“朗润园”。

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颐和园，中国清朝时期***园林，前身为清漪园，是保存最完整的一座***行宫御苑，被誉为“***园林博物馆”。避暑山庄是中国现存最大的园林，占地面积564万平方米，宫墙周长约20华里，比北京颐和园大了近一倍。

1、南北朝时，佛教、道教迅速发展，佛寺、道观纷纷涌现。中国园林的新类型一一寺观园林开始出现，从此中国古典园林形成了***园林、私宅园林和寺观园林三大类型并行发展的格局。有的佛教寺院修建于城内，建筑宏伟华丽，并附有庭园。

2、魏晋南北朝时期萌生出一种新的园林形态，山水园。

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3、魏晋南北朝时期是中国园林发展的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向了崇尚自然。

魏晋南北朝：魏晋南北朝（220～589 年）是中国古典园林发展史中的重要转折期。

魏晋南北朝时期萌生出一种新的园林形态，山水园。

在山水美学为基础，魏晋南北朝开始形成园林审美意趣。其实魏晋南北朝时期是中国古典园林发展的转折时期，此间中国园林的类型得到了极大的丰富，不仅仅只有***园林，也开始出现士人园林以及佛寺园林这些新兴园林。

魏晋南北朝时期在中国造园史上突出的贡献是寺观园林的兴起，它为中国园林增添了一个新的类型。佛寺的修建始于东汉，起初是作为礼佛的场所，后来由于僧人、施主居住游乐的需要，逐步在寺旁、寺后开辟了园林。

这种由物质层面向精神层面的转捩和升华，是魏晋南北朝园林的主要特征和重大价值，中国古典园林以山水审美为主题、以寄情赏心为旨归的独特精神气质和艺术风貌，由此逐渐显化和确立。

南北朝时的大寺院，如北魏洛阳永宁寺，仍取塔为中心，四周由堂、阁围合方形庭院布局（塔院式）。此时盛行“舍宅为寺”，王侯贵族第宅改建寺。一般改动不大。

呃，魏晋南北朝时期***园林的新变及其原因，是因为那个时候社会电影比较乱，各个诸侯割据，所以大家都喜欢新的风尚的原则。

魏晋南北朝时期是中国古代园林史上的一个重要转折时期。消极悲观，及时行乐，放荡不羁，玩世不恭，个性解放，皈依山门，归隐山林。名士寄情山水，是魏晋哲学的鲜明特征。

中国古代园林萌芽于萌芽于魏晋南北朝。魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然。私家园林逐渐增加。自然山水园林形成。唐宋时期园林达到成熟阶段。

魏晋南北朝时期，私家园林大为兴盛，寺观园林也开始出现，中国园林从早先的以***造园为主流，变成***、私家、寺观三大园林类型的并行发展。所以说，这个时期乃是中国古典园林发展史上一个承先启后的转折期。

1、呃，魏晋南北朝时期***园林的新变及其原因，是因为那个时候社会电影比较乱，各个诸侯割据，所以大家都喜欢新的风尚的原则。

2、但是在魏晋南北朝时期园林的功能已经开始向审美的方向转变，这一时期盛行的士人园林就是一个很好的例子，这样的园林单纯就是用来欣赏以及陶冶情操的。

3、***园林的建设纳入城市的总体规划中。关于园林的历史，最早可以追溯到周武王时期，不过当时的园林主要服务于统治阶级，具有浓厚的等级色彩。

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